Immortel (adjectif)

Adjectif

XIV ^e siècle. Emprunté du latin immortalis, « ».
1. Qui n'est pas soumis à la mort. L'Olympe, séjour des dieux s ou, subst., des s.
2. Dont on suppose que la mémoire doit toujours durer. L' auteur de l'« Énéide ». Le poète a chanté les actions les, les exploits s du souverain. S'acquérir un nom , un honneur . Subst. Les s, nom donné aux quarante membres de l'Académie française, par allusion à la devise À l'immortalité que porte le sceau donné à l'Académie par son fondateur, le cardinal de Richelieu. Les soldats de la garde perse, dont l'effectif était toujours renouvelé, étaient appelés les s.

Signification de l'Académie française (éd. 1932-35)

Adjectif

Qui n'est point sujet à la mort. "L'Olympe, séjour des dieux s" ou, elliptiquement, "des s." Par extension et poétiquement, "L'état qui l'environne."
Il signifie figurément, dans l'usage courant, Qu'on suppose devoir être d'une très longue durée. "Un monument . Une haine, une inimitié le."
Il se dit également des Hommes ou des choses dont on suppose que la mémoire doit toujours durer. "L' auteur de l'Énéide. Il a fait des ouvrages s. Faire des actions immortelles, des exploits s. S'acquérir un nom , une gloire le, un honneur . Sa mémoire sera le."
Il se dit, comme nom masculin, des Quarante membres de l'Académie française, en raison de l'inscription : "À l'immortalité," que porte le sceau donné à l'Académie par son fondateur, le cardinal de Richelieu.
IMMORTELLE s'emploie comme nom féminin pour désigner une Plante de la famille des Composées, qui est ainsi nommée parce que ses fleurs ne se fanent jamais.
Il se dit plus souvent, dans le langage ordinaire, des Fleurs mêmes de cette plante. "Une couronne d'immortelles."

Dictionnaire d'Emile Littré

Adjectif

 1   Qui n'est point sujet à la mort. Les anges, les démons sont s.
BOSS.: « Servez ce roi [Dieu] et si plein de miséricorde, qui vous comptera un soupir et un verre d'eau donné en son nom plus que tous les autres ne feront jamais tout votre sang répandu »
BOSS.: « Quel sera donc ce repos d'aller s à Jésus-Christ ; d'être avec le divin Sauveur non dans les ombres de la mort, mais dans la terre des vivants ! »
Mlle DE SCUDÉRY: « Quand l'aveugle destin aurait fait une loi Pour me faire vivre sans cesse, J'y renoncerais par tendresse, Si mes amis n'étaient s comme moi »
ROLLIN: « Pour Platon, on voit dans tous ses ouvrages, qu'aussi bien que Socrate son maître, et Pythagore qui les avait précédés, il croit l'âme le »
    Les dieux s, nom que les anciens donnaient à leur divinités.
    Qui ne peut pas périr, en parlant des choses.
BOSS.: « Vous aurez dans cette image [la mémoire que Bossuet conserve du prince] des traits s ; Je vous y verrai tel que vous étiez à ce dernier jour sous la main de Dieu, lorsque sa gloire commença à vous apparaître »
RAC.: « [Ô Dieu]... C'est à nous de chanter, nous à qui tu révèles Tes clartés les »
RAC.: « [Ô Neptune] Dans les longues rigueurs d'une prison cruelle Je n'ai point imploré ta puissance le »
RAC.: « Une le main de sa perte [d'Hippolyte] est chargée ; Neptune me la doit »
VOLT.: « Nous avons un jour à vivre ; passons le doucement, sans nous quereller pour des difficultés qui seront éclaircies dans la vie le qui commencera demain »
LAMART.: « Il lui faut [à l'homme] l'espérance et l'empire et la gloire, L'avenir à son nom, à sa foi des autels, Des dieux à supplier, des vérités à croire, Des cieux et des enfers, et des jours s »

 2   Par exagération. Qu'on suppose ne devoir jamais cesser.
BOSS.: « On déclare une guerre le et irréconciliable à tous les plaisirs »
RAC.: « Nous courons à l'autel Nous jurer, malgré nous, un amour »
RAC.: « Je n'aurais pas, seigneur, reçu ce coup mortel, Dans le temps que j'espère un bonheur »
VOLT.: « Rome n'a point pour eux une haine le »
    Qui se prolonge au delà du terme ordinaire.
SÉV.: « J'ai dit à M. de Pomponne que vous étiez jalouse de l'immortelle vie de monsieur d'Angers ; il me conta la vivacité de ce prélat, qui, hormis la vue, est encore tout en vie à quatre-vingt-douze ans passés »

 3   Fig. Dont la mémoire doit durer toujours. Les s ouvrages de ce poëte. Une gloire le.
BOSS.: « Quand vous [le Dauphin] songerez à vos devoirs, ne manquez pas de considérer à quoi vous obligent les les actions de Louis le Grand et l'incomparable piété de Marie-Thérèse »
RAC.: « Sa mort [d'Hector] seule a rendu votre père »
LAMART.: « Les siècles sont à toi, le monde est ta patrie ; Quand nous ne sommes plus, notre ombre a des autels Où le juste avenir prépare à ton génie Des honneurs s »

 4   Substantivement. Les s, les divinités du paganisme. L'Olympe, séjour des s. Une le.
CORN.: « Grâces aux s, l'effort de mon courage Et ma grandeur future ont mis Rome en ombrage »
LA FONT.: « L'apologue est un don qui vient des s »
LA FONT.: « Veuillent les s, conducteurs de ma langue, Que Je ne dise rien qui doive être repris ! »
GRESSET: « ... quand la poésie, Sortant de la nuit du tombeau, Reprendrait le sceptre et la vie Sous quelque Richelieu nouveau, Pourrais-Je, au char de l'immortelle, M'enchaîner encor pour longtemps »

 5   Les s, nom d'un corps d'élite chez les anciens Perses.
ROLLIN: « Ils [les Mèdes] furent relevés par les Perses, surnommés les s, qui formaient un corps de dix mille hommes : c'étaient les meilleures troupes de l'armée ; elles n'eurent pas un meilleur succès que les premières »

 6   Au masc. Familièrement. Un , un membre de l'Académie française. Les quarante s.

 7  
BOSS.: « Ce qui est [en l'homme], l' et le corruptible, le spirituel et le charnel, l'ange et la bête en un mot, se sont trouvés tout à coup unis »

HISTORIQUE
    XIV^ème siècle
BERCHEURE: « Immorteles sont dites, pour ce que la memoire de ces oeuvres ne doit Jamais faillir »
ORESME: « Et volenté est bien aucune foiz de choses impossibles, si comme nous voulons ou povons vouloir estre s »
    XVI^ème siècle
CARLOIX: « Amitié, qui se convertira en une haine pernicieuse et inimitié le, si vous la mesprisez »
AMYOT: « Que le roy des Parthes ne vouloit point une guerre le à l'encontre des Romains »
DESPORTES: « Je lui ay fait dresser et la veue et les ailes Au bien-heureux sejour des choses les »
MONT.: « Cicero, qui dict vouloir employer sa solitude et sejour des affaires publiques à s'en acquerir par ses escripts une vie le »

ÉTYMOLOGIE
    Provenç. et espagn. immortal ; ital. immortale ; du lat. immortalis, de in négatif, et mortalis, mortel.

SUPPLÉMENT AU DICTIONNAIRE IMMORTEL. Ajoutez :

 8  
BAILLON: « Arbre , l'erythrina corallodendron, L., l'endrachium madagascariense »

1^ère signification éditée en 1835 par l'Académie Française

Adjectif

Qui n'est point sujet à la mort. "Dieu est . Les anges sont s. L'âme est le. Les anciens appelaient leurs dieux, les Dieux s. Déesse le."
Il se dit quelquefois, dans le style poétique, Des choses qui ne peuvent point périr. "Le trône de Dieu. L'éclat qui l'environne."
Il se dit, figurément, De ce qu'on suppose devoir être d'une très-longue durée. "Un monument . Une haine, une inimitié le."
Il se dit également Des choses dont on suppose que la mémoire doit toujours durer. "Il a fait des ouvrages s. Faire des actions les, des exploits s. S'acquérir un nom , une gloire le, un honneur . Sa mémoire sera le."

2^ème signification éditée en 1835 par l'Académie Française

s'emploie aussi substantivement, surtout en parlant Des divinités du paganisme. "L'Olympe, séjour des s. Il fut mis au rang des s. Une le."

1^ère ancienne définition de 1798 (Académie Française)

Adjectif

Qui n'est point sujet à la mort. "Dieu est par lui-même. Les Anges sont s. L'âme est le. Les Anciens appeloient leurs Dieux, les Dieux s."

2^ème ancienne définition de 1798 (Académie Française)

Immortel, se dit figurément De ce qu'on suppose devoir être d'une très-longue durée. "Un monument . Une haine, une inimitié le."
Il se dit aussi Des choses dont on suppose que la mémoire doit toujours durer. "Il a fait des ouvrages s. Faire des actions les, des éxploits s. S'acquérir un nom , une gloire le, un honneurimmortel. Samémoire sera le."

3^ème ancienne définition de 1798 (Académie Française)

Immortel, est aussi substantif; ainsi on dit poétiquement, "L'Immortel," pour dire, Dieu. "Les Anciens appeloient leurs Dieux, les Immortels." Et en parlant d'Une Déesse, on dit, "Une Immortelle."

1^ère signification éditée en 1762 (dictionnaire de l'Académie Française)

Adjectif

Qui n'est point sujet à la mort. "Dieu est tout-puissant & par lui-même. Les Anges sont s. L'ame est le. Les Anciens appeloient leurs Dieux, les Dieux s."

2^ème signification éditée en 1762 (dictionnaire de l'Académie Française)

se dit figurément De ce qu'on suppose devoir être d'une très-longue durée. "Un monument . Un procès . Une haine, une inimitié le."
Il se dit aussi Des choses dont on suppose que la mémoire doit toujours durer. "Il a fait des ouvrages s. Faire des actions les, des exploits s. S'acquérir un nom , une gloire le, un honneur . Sa mémoire sera le."

3^ème signification éditée en 1762 (dictionnaire de l'Académie Française)

est aussi substantif; ainsi on dit poëtiquement, "L'Immortel," pour dire, Dieu. "Les Anciens appeloient leurs Dieux, les Immortels."

Signification éditée en 1694 (selon l'Académie Française)

Adjectif

Qui n'est point sujet à la mort. "Dieu est tout puissant & . les Anges sont s. les ames sont les. les anciens Grecs & Romains appelloient leurs Dieux, les Dieux immortels".
Il se dit fig. des choses, soit materielles, soit spirituelles qu'on suppose devoir estre d'une tres longue durée. "Un ouvrage, un monument . il s'est acquis un nom, un honneur . des actions immortelles. des exploits s. sa memoire sera le".
Il se dit encore figur. des choses qui durent plus qu'elles ne doivent durer selon le cours ordinaire. "Haine le. inimitié le. rendre un procés immortel".
On dit, d'Un homme qui vit jusqu'à l'extreme vieillesse, qu'"Il est ".
"Immortel," est aussi subst. Ainsi on dit, "L'Immortel," pour dire, Dieu. Et les Anciens appelloient leurs Dieux, "Les Immortels".

Emplacement dans le dictionnaire :

immolé immoler immonde immondice immoral immoralement immoralité

immortaliser immortalité immortelle immortellement immortification immortifié

immotivé immuable immuablement immunisation immuniser immunitaire immunité

Quelques citations relatives :

Citation n°1 de Jean MORÉAS (Les Stances)

...tourne comme du lait et comme une eau s'écoule. 1er LIVRE (VI) Tantôt semblable à l'onde et tantôt monstre ou tel l'infatigable feu, ce vieux pasteur étrange (ainsi que nous l'apprend un ouvrage immortel) se muait. Comme lui, plus qu'à mon tour, je change. Car je hais avant tout le stupide indiscret, car le seul juste point est un jeu de balance, qu'enfin dans mon esprit je conserve un secret qui...

Citation n°2 de Henri POINCARÉ (La Valeur de la science)

...ne peut pas nous le donner, et l'on peut se demander si la bête ne souffre pas moins que l'homme. Mais pouvons-nous regretter ce paradis terrestre où l'homme, semblable à la brute, était vraiment immortel puisqu'il ne savait pas qu'on doit mourir ? Quand on a goûté à la pomme, aucune souffrance ne peut en faire oublier la saveur, et on y revient toujours. Pourrait-on faire autrement ? Autant demander...

Citation n°3 de Ernest RENAN (L'Avenir de la science)

...dans le mouvement de l'esprit un élément qui ne périra pas, et en ce sens nous pouvons dire comme autrefois : Exegi monumentum oere perennius, puisque un résultat, un acte dans l'humanité est immortel, par la modification qu'il introduit à tout jamais dans la série des choses. Les résultats de tel livre obscur et tombé en poussière durent encore et dureront éternellement. L'histoire littéraire...

Citation n°4 de Jules LEMAÎTRE (Les Contemporains : première série)

...en inconnu. les choses seulement me restaient familières, et pour contemporains je n'avais que des pierres. imaginez un peu l'état d'esprit d'un homme qui ne doit point mourir et qui le sait, un immortel dans un monde où tout passe. La certitude de survivre à tous ceux et à toutes celles qu'il aime doit lui inspirer le dégoût et l'épouvante de l'amour et le rendre enfin incapable d'aimer. Et quelle...

Citation n°5 de Jules LEMAÎTRE (Les Contemporains : première série)

...Si une expérience de trente ou quarante ans est souvent amère, que dire d'une expérience de deux mille ans ! Et quelle misanthropie qu'une misanthropie de vingt siècles ! Enfin, comme le malheureux immortel doit sentir plus cruellement que nous la fugacité et l'inutilité des vies humaines ! Nous nous sentons passer, mais au moins nous passons. Donnez une âme à la rive qui demeure tandis que le fleuve...